饭否收藏夹

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你知道吗,在我这行,我见过很多人带着很理想主义的想法进入这个行业,想要成为创造更美好世界的领军人。他们喜欢这目标,却不喜欢达到到这目标的过程。

我必须承认,生命中大部分时光是属于孤独的,努力成长是在孤独里可以进行的最好的游戏。

最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方身上挖掘到意义,那是注定要落空的事情。而应该是,我们两个人,并排站在一起,看看这个落寞的人间。

库克在演讲中说,人生最大的挑战是突破世俗认知。从乔布斯身上,他学会了永远不满足于现状。他鼓励年轻学子们无所畏惧,哪怕你不知道你会走向何方,为更崇高的目标而奋斗,而不是追逐掌声。不要问自己能做什么,而问自己应该做什么。

成长中,也许迷茫和焦虑是每个人都会遇到的难题。在焦虑满天飞的日子里,我们恰恰需要一些「冷漠」:拒绝被焦虑绑架,屏蔽那些嘈杂的声音,让你所期待的成长,有机会一点点发生。

沈从文曾劝诫青年汪曾祺说:“千万不要冷嘲。”热衷于冷嘲、抖机灵,会使一个人逐渐变成猥琐的废物。你反对某物某人某事,可以掉过头去不理,也可以恳切地提出批评。说些不阴不阳的话,看着是在折损别人,实则是折损了自己,使自己的心灵日渐化为虚无。

“我不愿离开甲板,也不愿睡觉。我心里已经做好盘算。一旦让我着陆,我将一辈子不愿再看见大海。想著你未来可能的幸福我总是会哭。只是我的泪水总是在涌出前就被海风吹干。涌不出泪水的哭泣,让我更苍老了。可恶的风,可恶的月光,可恶的海。”——《海角七号》的第三封信

「入门入多了之后深感官网的document才是最好的学习资料,那些所谓的入门博客啊网站啊都不如自己去通读全文并背诵官方文档,当然往上走就看缘分了……」

程序员的本质是解决问题,而不是程序本身,我在这写下这句话免得以后忘了。

个人愚见,生活的所有意义应该是让自己变得更好,包括读书、工作、恋爱、婚姻。如有余力,影响周边的人们。可惜,人有强大的向下的惰性,我们所有的努力就是克服这种引力。所谓,人生如逆水行舟不进则退。

很多年以后我才明白,很多当年成绩不如我的同学比我聪明。他们会迅速辨别哪些资讯于自己相关哪些无关,哪些重要哪些不重要,从而投入相应的精力资源。取舍判断力是更高等级的智力,有些题目当开始认真去做时就已经输了,因为你为它忽视了更重要的。

月明好渡江湖。

行走江湖要分清物理攻击和非物理攻击,后者绝大多数是可以忽略的,浪费时间和情绪损失更大。“受害者心态”之普遍,因为鉴定者是自己。一个人只要认为自己受害了自己就受害了,一次一次地控诉抱怨让自己反复受害。

萧伯纳说:阅读让堂吉诃德成为绅士,信其所读让他成了疯子。

技术进步、经济发展会加剧贫富差距,既得利益群体又不会慷慨让利,所以社会体系必然会周期性的崩溃,表现为经济危机或者革命、社会动荡。现在世界的运行规律还是跟马克思说的一样:资产阶级首先生产的是它自己的“掘墓人”

记得和菜头在一篇讲文章里说过以下一段话,不要主动去给某个行业加光环,所有的行当都是解决吃饭问题。吃饭和吃饭只有姿势上的区别,没有本质上的不同,没有谁比谁更高尚,没有谁比谁更神圣。

过格里,谈论妇女容貌美丑、极口称赞妇女或多打躬作揖、不是亲姐妹碰手等,都与做春梦等同而记一过。在妇女面前念淫词艳语记五过,意在性骚扰为二十过,语关劝戒则无过,古人大念特念之后加一个劝诫结尾,也许是此意。又,不洗手看书是三过。

八零九零后最普遍的一个问题就是,把赚钱能力和身价等同于个人价值,在穷的时候不尊重自己,富了以后也并不了解自己的需求和真实感受,所以,一旦真的脱离了经济困境,就会变成盘串油腻中年,或者学区房的狂热粉。总之,灵魂还是在过穷日子。其实,个人价值是一个人的心性魅力风格组成的,

掌握生产资料这个角度来看...一个再小的自己开店的资本家也要比大公司里的高管赚的多,并且很大程度上是掌握自己的命运。

《天龙八部》我是上高中的时候看的,乔峰死时还哭了很久,现在却都忘了,但王语嫣的一句话却至今还记得,“男子汉大丈夫,一论人品心肠,二论胸襟才干,三论文学武功。脸蛋儿俊不俊,有什么相干?”总觉得金庸把王语嫣写成天龙第一美女,凭的不仅仅是相貌。

根据我的经验,并非每一对恋人都可谓之恩爱,有些恋情的主要成分是快乐,有些是激情,有些是贪欲,还有一些说不清楚。

基本上,男人都是荷尔蒙的牺牲品,女人都是虚荣心的牺牲品,所谓智慧,就是把这个牺牲品献给科学和艺术。

我反思了一下自己的身份,我是受过太多高等教育的底层劳动人民。

什么样的人比较容易幸福呢?——拥有从日常小事中获得幸福感的能力。不过度关心他人对自己的看法和评价,笃定去做的事可专注去做。找到一种信念或信仰,宗教的哲学的人生观的处世的。内心有充盈的能量,能从挫败、痛苦、悲伤、焦虑中迅速恢复。爱自己。 via 赫恩曼尼

才华,本质上就是一种智力剩余。剩余多的,才能看星星看月亮,从人生哲学聊到诗词歌赋;剩余少的,除了上班,就只能跟老婆吵吵架,和哥们喝喝酒吹吹牛逼。

有人认为爱是性,是婚姻,是清晨六点的吻,是一堆孩子,也许真是这样的,莱斯特小姐。但你知道我怎么想吗?我觉得爱是想触碰又收回手。

唯一稀缺的资源是人类的注意力 - 凯文凯利

有位朋友有个很有意思的观察,那些跨出自己区域的人,往往是最人类中最勇敢最有创造力的人,比如当年从印度来到硅谷的科技人才,当年飘洋过海从欧洲来到澳洲的移民。“他们换来了更好的生活,这样的生活也配得起他们曾经的努力和勇气。”

生命本来就是悲伤而严肃的。我们来到这个美好的世界里,彼此相逢,彼此问候,并结伴同游一段短暂的时间。然后我们就失去了对方,并且莫名其妙就消失了,就像我们突然莫名其妙地来到这世上一般。[乔斯坦·贾德《苏菲的世界》]

我以前有好为人师的毛病,现在基本戒了,所有归纳总结鸡汤洗脑都只对着自己。有时候我发一些东西看着挺居高临下的,千万别以为我是为了教育别人,我都是写给自己看的。我对别人的人生真的兴趣不大。大家各自过好自己的生活然后互不干涉是最棒的,有余力就关爱关爱别人,没有余力也没啥。via春燈公子

如果你是一个有野心之人,你可能会把拿破仑当作偶像。
如果你想成为一名画家,你可能会把毕加索当作偶像。
如果你想成为一个创业成功之人,你可能会把比尔盖茨当作偶像。
但是如果你仅仅不想虚度人生,把人生过得有意义一些,你会选择富兰克林。

认知,几乎是人和人之间唯一的本质差别。技能的差别是可量化的,技能再多累加,也就是熟练工种。而认知的差别是本质的,是不可量化的。人和人比拼的,是对一件事情的理解和对行业的洞察。

25岁男生的魅力,是努力藏起来却怎么也藏不住的干净气,是知道世道复杂但内心仍不服输的傲气,是对全世界都尽量礼貌相待的温柔少年气。但慢慢的,有些少年郎身上的油腻气越来越重。有的人是装的妥协装的油腻,心里知道自己真实想做的事情是什么。可很多人还真不是。

碎片化狂潮席卷互联网,照此下去,最终会变成,每个人举着只包含一个bit的思想玩对对碰。

创造力就是连接。如果你问一个很有创造力的人他是怎么做到某件事的,他会觉得很不好意思,因为他并没有做什么,他只是看到而已,感觉到自己所走的方向,前方自然变得明朗起来。因为他能连接生命中的各种体验,然后把它们组合成一种新的东西。他们之所以能这么做,是因为他们有更多的经验。

他曾经以为自己是可以改变世界的。人都是使用工具的,如果你给他们好的工具,他们会用这些工具做出了不起的事情。比如电脑。他曾经想象着,有一天,我们能在工具中融入亚里士多德或爱因斯坦的基本观点。想象一下,这将对年轻人的成长带来何等帮助?

写文章,做网站,写代码,要求的能力都是一样的,就是条理。

聪明通透得能看破自身与他者,然而仍不失去信心与乐观,对一切有心温柔相待。这是多么强大的存在啊。如果加上有趣的话,应该就是圣者了吧。

在日本茶道里,有一句经典话语叫“一期一会”,说的是泡茶的人,心里怀着“难得一面,世当珍惜”的心情,诚心礼遇面前每一位来品茶的客人。人的一生中可能只能够和对方见面一次,因而要以最好的方式彼此对待。

当编程能力越来越强的时候就越来越清楚自己在做什么以及想做什么。

年轻时会被有趣会玩的人吸引,觉得他们好潇洒,这样的生活好令人羡慕啊。等到年纪更大一点才会明白,会玩这件事多容易啊,能够在单调沉闷中一直坚持,保持住纪律心和自制力,才真的不容易。

一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处,那他就不爱自由。——叔本华

对一个程序员来说,机器学习入门最高效的方法就是编程,这样才能听到工作现场的“神灵之声”,在编程的过程中再去学习相关的原理。这就是华杉说的“始终服务于最终目的,随时回到原理思考”,也是杜国楹总结的“看经典+干”。

你在抖音微博上消磨的时间最后都转化为别人的DAU和上市市值,别人在纳斯达克敲钟,你还沉醉在产品经理与程序员精心设计的奶头乐中。悲哀不。

有人说苦难会让人变得高风亮节,其实不然,有时幸福的生活才会让人的情操变得高尚,苦难在大多数情况下,只会让人变得心胸狭窄,苦大仇深。—— 毛姆

“凡他所到之处,便教人如何酿出甜美的酒。他就这样漫游,从希腊到小亚细亚,远到印度和埃塞俄比亚。他走到哪儿,乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。他们肆无忌惮地狂笑,漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌,从一个王国到另一个王国。”——对酒神狄奥尼索斯的描写

伟人几乎总是坏人。 —— 《阿克顿勋爵》剑桥大学历史学系教授

一个人独自生活的时候,总是会产生一种错觉,觉得自己是个很好相处的人。

尽量不要成为一个焦虑的人,更不要因为自己焦虑而想方设法拽着别人和自己一起焦虑。不要把你的焦虑包装成“吐槽”让人和你一起参与;不要把你的精力用于琢磨蛛丝马迹间的微妙人际关系;不要刻意在朋友圈发些没头没脑的抱怨和假装看穿—没用的,只有一种办法能真正解决焦虑:做好你能做的事。 ​​​​

但是三十而立不代表三十而富,而是立德,立功,立言,当你有了一个健全人格的时候,就算你没有能力改变这个丑陋的世界,至少这个世界的丑陋也无法轻易的改变你。

把眼前的事情做到极致,下一步自然呈现在眼前。—乔布斯

说起来,布恩迪亚家的人给我的感觉是,在生命的某个阶段,冷眼一瞥,瞥到了命运的本体,看穿了家族轮回的本质,但马上就别开视线,低下头,继续逗玩手里的琐事。不是糊涂,也不是揣着明白装糊涂,但就是只有那一个瞬间,一辈子可能就那么一个瞬间。

程序员和其它行业的手艺人一样,都需要勤于练习技巧,磨炼自己的手艺,打好基本功。

为什么我不喜欢当领导呢?因为我深深的知道,人类的操行,就是一旦成为老大,便会马不停蹄的向着私欲膨胀蛮不讲理欺凌弱小固执己见大踏步迈进,从人类诞生之日起,未曾例外过。

我早就预料到人生就是无穷无尽的寂寞 但是没想到能这么寂寞。

把大学作为那些雄心壮志的年轻人的规范路径的结果就是,打造了一个人们普遍愿意为亨利·福特工作而不是成为亨利·福特的世界。

持续地爱一个人,是因为能在TA身上看到更高的智慧。今天想起这句话,我想法依然没变,唯一的变化是我对于“智慧”的定义更具体了——它可能与聪明、才华的关系都不大,而更关乎一种内心的能力,一种能够让人平静、完整而自洽地生活的能力。 就像在流动的生活。

想听我建议?你最好放弃,让另一个傻瓜毁了自己的生活。你知道什么是爱情?我告诉你它不像迪斯尼电影里说的。那只有挫折、愤怒和痛苦。维系情侣关系比维系糖尿病难十倍。” —— 埃里克卡特曼如是说

原来侏儒是因为崇拜聪明的人,而没有王室制度、推举在科技方面最杰出的人成为名为大工匠的领袖者。

美国心理学家称:男生和女生分别有6种基本的爱情需求。男生:信任、接受、感激、赞美、认可、鼓励。女生:关心、理解、尊重、忠诚、体贴,安慰。

不论是知乎、得到或者刷一新博客,很多时候只是希望自己沉浸在一种没有虚度光阴的错觉中,但是论技艺的精进,是没有的。思考科比等等超一流的精英,或许技艺的精进并没有什么捷径,而且过程是非常枯燥无味的。

说真的,我搞不懂天天在网上反对这反对那的,有多大程度上能真正转化为行动?如果落实不到行动上,更小孩子闹情绪求安慰没啥分别。

追求财富不是目的,而是为了增加上帝的荣耀。”我发现我有点清教徒的倾向了。投资只是为了单纯的累积财富,而不是大赚一笔取出来挥霍。 其实我对物质和食物的需求很低很低,投资只是单纯的对累积财富的渴望。而这种渴望可以打破社会的偏见,也是社会进步的基石。

章北海老爸临终对他说:“要多想”。想什么?无非是如弈者般计算局中各方立场实力和互动。以当时局势和他的力量,若亮明真实主张肯定当场被废,就没后来什么事了。

特别欣赏一种人,他们的知识储备和信息密度都远高于我,可还是愿意听我说那些没有营养的废话。我总觉得,温柔博学浪漫是人身上最难得的特质。懂得向下兼容,到哪都是宝藏。

受「思想是气体,谈话是液体,写出来是固体」的启发,想出来高效写作的一种方法,就是在「想」和「写」之间增加「谈」这个过程,每次想提笔写之前,找人把想法说出来,再写成文字,整个过程会更容易,质量也更高。

黑客帝国里墨菲给尼奥红蓝药丸,回到现实还是留在矩阵,只有一次选择机会。而在电影之外,人们每天都在两种状态下切换。如赵传所唱:“每一个晚上在梦的旷野,我是骄傲的巨人;每一个早晨在浴室镜子前,却发现自己活在剃刀边缘”。

没有和钱一起去情死的决心是干不了经商这一行的,要赚钱,就非得缺义理、缺人情、缺廉耻不可」。——夏目漱石《吾辈是猫》

说真的不管是男孩子还是女孩子都要好好保护自己爱自己,不要为了任何人失去自我失去底线失去尊严,真的,不值得,人生还有很多有意义的时刻,真的,适不适合其实大家心里都有数,长痛不如短痛,不要骗自己,去看看更大的世界,会快乐更多。

飞天红猪侠在片中有两次短暂恢复人形,一次是夜深人静灯下擦拭子弹时,一次是给揍得鼻青脸肿从水里站起来时。那瞬间稍纵即逝,人们甚至不确定那是否年少豪情回归的幻觉。总而言之大多数时候在人们眼中,没有奔头的中年人通通变成了猪,千寻把这观点又表达了一遍。

年轻时羞涩腼腆畏畏缩缩,啥都不敢说啥都不敢做,到中年时,就会慢慢变得油腻,或者猥琐。贫寒起步的人,大概率逃不过这个怪圈。所以,我总是很佩服很喜欢也很羡慕现在年轻人不论出身都能恣意表达自我,展现自我。因为这样的人,即使将来面临一些人生的挫折或者社会的阴暗,也总能保有内在的阳光。

我的理解项目经理应该是一个高级软或硬件工程师或者是架构师,技术上的东西你让他做他也能做,只是没空做;产品经理应该是一个高级UI/UX设计师或者是结构方面的人才。而在我司前者就是监工,后者就是个传话的,就很脑残。

个小时跟谁都不交谈,独自跑步也罢,写文章也罢,我都不感到无聊。和与人一起做事相比,我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情,我可以想出许多来。——村上春树《当我跑步时,我谈些什么》

男性避免猥琐,女性避免幽怨,都是很重要的人生课题。 之所以这么说,是因为男性很容易陷入猥琐,而女性也随时可能滑进幽怨的深渊而不自知。 ​​​​

我们有时高谈阔论“诸子百家”,要“兼收并蓄”,兼收不了,并蓄不了,因为他们不一样,甚至针锋相对,你说你要兼收并蓄,因为你全都不懂,全都不了解,才会信口开河。你若认真研究过,把自己代入进去,我是那种人,你自然就进那个门。

有神经学家说,自由意志只是假象,判断先已作出而意识不过是在得知后找理由解释。有政治学家说,无知之幕很难,观念背后全是利益,各方都为自身立场定制适合的观念体系。或许没有绝对,只是从统计上看多数时候,行为服从于习惯,观念受制于身份立场。

我到现在还是常常说(带着一点嫉妒心):“有才能的人都该去做才能的奴隶。”但其实也明白这想法又天真又残忍。再或者说,如果真有艺术之神,有所谓缪斯存在的话,她又是何其残忍的呢,她赐予人才能的方式是将才能做成刀子,刺进她选中之人的身体里。艺术何德何能要人这样为她献祭。

琴棋书画能保证体面工作么?不能。会做题会写文章呢?概率高一点但其实也不保证。多少艺术名家生前近乎乞讨,理工科博士们也不是没去餐馆刷过盘子。自然世界很少确定性,再强大的捕食者遇上天灾打不到食只能饿死。人类社会自建秩序提供确定性,但也常崩解更替。

爱情有一个基本的情感特点,就是愿意替对方多干一点,互相创造幸福。现在很多年轻人没有这个能力,只是希望你是我的资源,你符合我的愿望,你让我幸福。越是亲密关系越容易这样,在爱情的名义下释放出来很多自私性。

今天的年轻人面临着像阿克顿勋爵(英国剑桥大学历史系教授)说的四大挑战:对极度权力的渴望,对贫富不均的憎恶,对人间天堂乌托邦的向往,以及将自由和放纵混为一谈。

发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行 via 左宗棠[清]题于江苏无锡梅园的对联

成年人的恋爱不是牵手拥抱亲亲就可以的:是一起扛住、一起互为支撑、一起组建家庭,所以,需要相爱、需要默契、需要观念一致,还需要坚定地站在对方身旁。

过年期间见识了几位相亲人士的择偶观,给人一种玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞的感觉。不过既然你自己待价而沽,也就别嫌别人把你当个物件了。

古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

李白送孟浩然之广陵,第二句“烟花三月下扬州”。广陵是扬州古称。嵇康的广陵散,内容是聂政刺韩。据说晋代魏之际,扬州历任都督,王陵、毌丘俭、文钦、诸葛诞,都被司马杀了,魏亡自广陵始。嵇康是曹家女婿,死前来了这么一首独奏。

众生皆苦,为生存繁衍相互倾轧。人类作为这颗蓝星上的成功物种,若没有天灾疾病,压力几乎全来自种内竞争。很多冲突在所难免,但也有很多纯属内耗,然而个中区别谁来界定呢?与人斗其乐无穷,斗战胜者成佛。

三界之中。以心为主。能观心者。究竟解脱。不能观者。永处缠缚。譬如万物皆从地生。生世出世。善恶五趣。有学无学。独觉菩萨。及于如来。以是因缘。三界唯心。心名为地。《大乘本生心地观经》

人并不是活一辈子,而是活几个瞬间。孩提时代父亲递过来的一只蝉,难过的时候母亲的怀抱,长大后金榜题名时,洞房花烛日,就是这些 1% 的时间片段,构成了我们 99% 的生命。

看到一本坂本龙一的书的封面,书名是《音乐即自由》。可能好的事业/爱好让你获得自由,糟糕的事业/爱好则相反,会让你觉得被禁锢。